布依族源于古代的“百越”,主要聚居在貴州黔南布依族苗族自治州、黔西南布依族苗族自治州、安順地區、六盤水市、貴陽市,共240多萬人。
布依族是一個“稻作民族”,很早就耕作水田。他們的村寨多依山傍水,“水邊寨”里有“干欄式”建筑或石板房。飲食習慣突出糯米飲食,糍粑、米花、五色飯和糯米酒別有風味。他們還善制菜,用以招待貴客。他們的服飾清秀簡潔,婦女常在衣褲邊緣鑲上花邊,腰間系一條圍腰,頭上用白布或青花布包頭。布依族原先是以十一月或十二月為歲首,現普遍過春節。傳統節日主要是“三月三”、“六月六”,在祭山神、土地神之后開展各種活動。布依族人民愛唱歌,以歌抒情,以歌敘事,娓娓動人。大歌、小歌和大調、小調保留著古樸風貌,還有筆管歌、勒尤調、姊妹調等。男女青年交往多采取對歌形式,所以歌節歌會頗多,著名的如安龍的毛杉樹歌節、興義的查白歌節、惠水的董郎橋歌節、獨山的麻坡歌節、長順的古羊“六月橋”歌節及老鷹坡歌會等。民歌《好花紅》是布依族音樂的佳作。蠟染在布依族中得到進一步發展,特別是鎮寧、關嶺一帶,婦女自幼學習以蠟在白布上作畫,浸于藍靛染缸。染成的布,藍底白花,并有人工難以描摩的“冰紋”,格外好看。還有一種疊染,是將布料按所需花紋折疊后用線捆扎,浸入染缸,洗凈后花紋凸顯。安順、鎮寧的蠟染廠和眾多農戶生產各種蠟染制品,在國內外享有盛譽。
布依族有自己的戲劇,是由民間流行的“八音坐唱”發展而成的。布依戲有落調、浪哨腔、喊板、燈調、苦調5種曲牌,演員有“三旦七生”,表演時走三角步。伴奏樂器有牛骨胡、葫蘆胡、笛子、鑼、鈸等。離貴陽不遠的花溪鎮山村,現設為文化生態博物館,集中反映了濃郁的布依風情。
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